世界这么大

manman771

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

突然想起这首诗不是因为有朋友远去了，我所在意的是“烟花三月下扬州”。很费解李白作为一个不懂世界地理，没有“生命在于旅行”观念的古人，在那样一个信息闭塞交通基本靠走的时代里尚能满怀浪漫主义情怀对远游持积极行动态度，而我作为一名地理达到过满分，懂常识明科学知道采集信息会合理经济规划行程的现代化普通大学生却只能在窝在校园的实习工厂里玩电烙铁。窗外木叶招摇，青翠欲滴，虚幻缥缈；室内人言杂嘈，松香欲飞，灰烟笼罩。问君能有几多恼，恰似液锡滴在手上的那份在心底的嗷叫。

事实上，对于这项培养动手能力的课程，我也没什么抵触心理。让我忿忿不平的是当朋友们要么已经混得风声水起，要么就在到处闯荡的时候，我还在这里安然端坐。这年头，心思散了，学业进程不好维持。

千江有水千江月，万里无云万里天。心中有佛则佛法无边。我不信佛性，却相信人性。在我看来，人是思维指导下的动物，人的任何不合常理的举动都受本性思维驱动，所产生的任何偶然的结果后面绝对有必然的缘由。所以扭转一些人性缺陷是很必要的事。对我来说，大学这样的安闲无压力的教育机构实在是培养好逸恶劳懒散柔弱自高自大目中无人等等系列人性性格的不二场所。我不怀疑大学本身的价值，可我觉得像我这种典型欠抽型性格的人不适合在这样的场所里完成人生最重要的一部转变。世界那么大，为什么要偏居大学这一隅呢？

说到大学本身，就不得不提最近网上挺火的某教授写的《中国大学的五种重病》。该文章认为中国大学存在“市场化”、“项目化生存”、“平面化”、“官场化”、“多动症”五大弊端。虽然我无力高屋建瓴从全局角度分析总结大学整体，但作为一名正在切身体味大学校园生活的大学生，从个人体验上来说，对于将大学“市场化”、“项目化生存”、“多动症”看做是弊病实在无法认同。在我看来，大学作为一个教育机构其差劲的地方就是在于其教育手段和教育效果都不给力，对学生不作为，校园整体像是一潭死水。如果市场化能让食堂的饭菜不再让人失去食欲，项目生存化能让老师上课不再像打酱油一样，多动症能让学校更能了解学生真正的需求，那么这些都应当算是推动大学进步的举措。可现实却是抛开这些架空的思辨而面对着真正的死水。当每天不得不踌躇的拉开温暖被窝而奔赴课堂，当为所谓的成绩而不得不与书奋斗，当纠结于学分与悠闲的选择时，我们是不是正在准备把自己镶嵌进正确的社会位置？当指导老师像火车站售票员那样骄狂且不耐，当同学间也掺杂利益纠纷，当朋友间也开始虚伪与委蛇时，这算不算一场名为适应社会的战斗演习？当你自己也开始功利化思考人情关系，物质化人际交往，平淡化喜怒哀乐时，这是一种堕落还是成长？

有人说成长是一种梦，总有梦醒的那一天。

那么执迷于这种梦的我们会是多么不幸呢？

可是当叙利亚人还不得不为自由为生存而奔走，伊朗的年轻人还不得不为国家前景而忧虑，朝鲜的大学生可能连世界的真实模样都看不见时，能在如此平和而安定的国度里生活着的人们怎么还能渲染着自己的不幸呢？放开这些衬托，在这样的大学校园里，能有几个二逼与牛逼兼具的室友相处，有一些青春可爱的女性朋友相熟，有一群性格迥异的同学相伴；能在落针可闻的图书馆里闲坐，在闲话与讲解齐声的教室里安然，在如织的学生流里晃荡；能有时间为闪现的情思而怅然所失，有心情为梦想的遗落而感伤于怀，有精力为热血的退却而蛋疼不已的生活，怎么看都是笼罩在幸福里的。

生活本身不就是体味个中的幸福吗？

世界那么大，可我还是得偏居一隅啊。

vallen

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