“你留着这尸体，是为了歌功颂德还是鞭尸三百？”

xdymzhang

纯属虚构。

“我真不懂，你收葬他的尸体有什么用。”
“嘘，你不懂。”
“我怎么不懂？袁崇焕被剐后仆人收葬之，那是义；伍子胥浮于江上被人收葬，那是怜。你和这死人，一无瓜葛，二无恩义，他又不值得你可怜，你收葬他干嘛？”
“所以说你不懂了吧。”


“首先，这个尸体现在没有恩义，没有色彩，不代表他将来没有。此一时也，彼一时也。”
“什么此，什么彼？”
“你想啊，将来改朝换代之时，不知道这具尸体是什么命运呢。”
“死人？死人还能有什么命运？”
“你想啊，一朝灭，一朝兴，一定要有点仪式啊。比如，越国就要指责吴王夫差错杀忠良，一副咱是来给伍子胥报仇的；周武王就说纣王无道，杀害比干这种忠臣。到时候，这具死尸就有用啦。新朝廷自然要把这尸体风光大葬，平反昭雪，做足表面文章，把罪过都揽在前朝暴君之上。到时，我一口价，朝廷敢不给我钱么？”

“那，万一这尸体将来没被平凡昭雪呢？”
“那也有办法。你知道，朝廷最爱走极端。不褒一个人，那一定会贬之。此一时彼一时。张居正当年在时何其荣光，死后没家产、戮尸首，报应得何其快？到时候改朝换代，如果不把这人风光大葬，那就一定要开棺戮尸鞭尸。到时候，我把这尸体献出去，照样有功无罪。”


“照这么说，这尸体怎么都用得着？”
“对咯。越是形式主义的朝廷，越喜欢拿尸首撒气。你越闹什么疑冢、厚葬，越是留人话把儿。人家随便发动一个什么运动，就把你尸体给拆骨扬灰了。”
“这么厉害啊？”
“嘿，死人哪斗得过活人？康有为张之洞李鸿章的尸体下场如何，你去谷歌下就知道了。聪明点的君王就一把火烧了无形无迹。可怜哪，唯物主义看得开的人毕竟是少。”

“您真厉害！”
“我不成，我哪有那些深谋远虑，一改朝换代变脸比脱裤子还快的人快呢？我也就是预先准备着，给他们提供点材料罢了。”

“那万一改朝换代，大家把这人忘了，既不风光大葬羽褒鼓吹，又不鞭尸三百悬风批斗呢？”
“嘿，这种例子实在太少了。哪个朝廷不要一边倒的赞或骂呢？真用不着，那就搬大树十字坡，孙二娘她那酒家去呗。反正他们和食品安全检查那儿特别熟，出了事也不会被人上网曝食品安全内幕。”

哭了我

{:soso_e119:}自己编的吧