有用和 无用

jodolom

一名木匠带著几名徒弟到齐国去。师徒一行走到一个山路拐弯处，看见一座土地神庙，旁

边有棵巨大无比的栎树。大到什么程度呢？它的树荫可以容纳好千头牛在树下休息；树干

粗直，好几丈高之后才见分枝，而这些枝□，粗到可以拿来当做造船材料的，就有好几十

支。许多路人围观，啧啧称奇，只有这名木匠瞄了一眼，掉头就走。



徒弟们看腻之后，追上师父，问说：「生平未见过这么高大华美的树木，师父怎么不看就

走了呢？」



没想到徒儿眼中的奇树神木，在师父眼里竟然只是不值一文的朽木。他说：「这棵树没什

么用。用来做船会沈，做棺材会腐烂，做器具会败坏，做门窗会流出树汁，做柱子会长蛀

虫。但就因为没有用，才会这么长寿，这样高大。」



晚上，木匠梦见这棵大树对他说：「你怎么说我没用呢？你想想看，那些有用的橘、梨、

柚树，果实成熟时，就被人拉扯攀折，树很快就死了。一切有用的东西无不如此。你眼中

的无用，对我来说，正是大用。假如我像你所说的有用，岂不早被砍了吗？」



木匠醒来，若有所悟。他把梦境告诉徒弟。徒弟问说：「它既然向往无用，为什么要长在

土地庙旁边，引人注意？」



木匠答说；「它如果不长在庙边，而在路中央，不就被人砍了当柴烧吗？」



■解析



这个故事告诉我们什么？



１世间没有绝对的标准，「有用／没用」「美／丑」「有成就／没有成就」，甚至於长短

、胖瘦等价值观，都是人为所订定，随时代演进而变，依社会发展而异。用绝对的尺来丈

量，并用来做为衡量得失的判准，只会自寻苦恼。



２庄子说：「人皆知有用之用，而莫知无用之用也。」事实上，没有用的用处，才是最大

的用处。



３当环境不利生存时，很多人想明哲保身而不得。从庄子这个故事可知，即使想当个「是

非红尘不到我」的自了汉，想要明哲保身，也需要大智慧。强出头，锋芒毕露，还妄想不

遭人忌，那是不可能的。然而，以无用之姿，出现在世人面前，也要慎选环境，像故事里

的木树，长在庙边，人家不敢动它脑筋，反之，长在路中央，必死无疑。

（《庄子．人间世篇》）



【小智典】祸兮福之所倚，福兮祸之所伏



有句话说：「安危相易，祸福相生。」乐极往往生悲，大难不死往往会有后福。世间事颇

难逆料，得失不必看得过重。《老子》（《道德经》）说：「祸兮福之所倚，福兮祸之所

伏。」也是同样的意思。塞翁失马，焉知非福？祸福常常相连，一前一后，先来后来的差

别而已。

monk1207

哲学总是用一点小文字，告诉我们大道理。

嗨嗨

我喜欢看哲学的东西 虽然有时候看不懂。。。