子非鱼，安知鱼之乐——理想主义者总是不被常人接受

swxqaz

昨晚看到东方台讲一个学美术的研究生在北京工作，因为周围的人总把它当下等人看，他因此找不到做人的尊严(他原来在798给一个画廊做策划，月收入大约2500到3000，不过我个人觉得这个收入对于一个研究生，在北京确实是底了些)。于是他放弃了在北京的生活，回到自己的甘肃家乡创办了一所幼儿园。可是他为创办这所幼儿园举债六万元，这对于这个原本就不富裕的农民家庭无疑是一个沉重的负担。因此他的行为招至家人的反对，也不被乡亲们所接受。但是令人欣慰的是在最后投票时支持他的观众还是占大多数。特别是现场的一位美女嘉宾极力地支持他的做为，而且愿意为他出这六万元。   由此想到这几年我的经历，我从06年开始因为身体原因放下了手中的生意，一边调理身体，一边学习中国传统文化，当08、09年金融危机来时我也对公司的事情很少用心，以至于公司陷入了困境，身边的朋友和家人都说我是不务正业，劝我在国学上少花些时间，在生意上多用点心。我想我若在生意上多用点心，公司可能会好一些，可是即便如此那又咋样，因为这不是我想要的，而且再做这些事只会给我带来烦恼，我也不会快乐，最大的问题是有可能我的身体还会出状况，没有健康、快乐，钱有何用？
    再想到这段时间北大才子柳智宇出家之事，大多数人是不会理解他的做法的。不过我本人是理解的，一个年轻人有如此的勇气和觉悟我是钦佩他的。柳智宇出家后说的一些话是值得我们深思的：
     “独立之人格，自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起，教科书里就告诉我们，要敢于怀疑权威，要有自己的思想。可是想一想，我们活到今天，有多少自己的思想呢？这些思想有能给我们的人生带来怎样的转变呢？我们从小学和中学接受应试教育，分数至上，很少有自由思想的空间。到了大学以后，一下子面对五彩缤纷的世界，不同的价值观、不同的人生的方向，发现自己没有取舍的标准。怀抱很远大却显苍白的理想，却不知如何开始行动；未来似乎充满希望，又似乎离现实非常遥远。许多人渐渐选择了一条道路，却仍然觉得远离自己的内心深处；另一部人人选择了随大流，周围人怎么做自己就怎么做，却想不明白这样做的意义。我们也许会从师长和同学那里，从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的意见，通过结合自己的人生经历来分析抉择，得出一些自己的观点，乃至于能与同学辩论。但这些观点不系统，许多地方比较片面，而最关键的是，这些观点只关注于外在世界的一些局部，对于人生的重大问题没有回答——乃至于没有多少人觉得自己能想清楚这些重大的问题，对于一些现实的学业、求职、爱情等问题，也经常显得很空洞、不切实际。
工作了之后又怎样呢？现代社会节奏非常快，一些行业的工作量很大，还要应对很多现实的问题，升职、评奖金、工作中的各种关系，更有家庭需要照顾。一位师兄告诉我，他有一段时间下班回来之后，非常疲惫，困得根本没有精神读书。他说许多人工作后非常怀念上大学的时光，觉得那是自己一生中思想和人格达到的顶峰。如果工作相对轻闲——这是少数，随着阅历的增加，思考的深入，对许多问题能有一个更务实和透彻的认识，但是这一生应该做什么？如何才能实现理想、改善社会？另有一些人选择追求理想，不随大流，不走寻常的道路。他们是可敬可佩的，但相当多的人走得很坎坷。不走寻常路，自然要承担很大的压力，而信仰的力量是否强大到让我们克服困难昂扬向前？我们生活在社会之中，我们的智慧是否足够明晰，使得当我们认为自己卸下社会的枷锁时，我们抛弃的不是粮食和水？随大流是安全的，因为能常与人沟通，如果离群索居，我们怎么保证自己不会堕入到自己的情绪和成见的小世界里？“独立之人格，自由之思想”对我们如此重要，如何才能实现呢？
      但通过这些事我也做了一些反思，当你选择追求你的理想时，反对最强烈的往往就是你最亲近的人，因为你对他们的伤害最大，因此你不要埋怨他们，要理解和接受。对自己的选择负责，做到无怨无悔。
     庄子如果认为他苦的话，他就不是庄子了，他就是太子了！
     我喜欢许巍的《蓝莲花》：
     没有什么能够阻挡
     你对自由地向往
     天马行空的生涯
     你的心了无牵挂
     穿过幽暗地岁月
     也曾感到彷徨
     当你低头地瞬间
     才发觉脚下的路
    心中那自由的世界
    如此的清澈高远
    盛开着永不凋零
           ——蓝莲花