亚洲杯决赛后杂感

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昨夜的决赛，日本队在比赛100分钟之际，依靠替补上场的李忠成以一记难度极大的凌空抽射，宣告了澳洲袋鼠的死刑，也让日本队创纪录的第四次加冕为亚洲之王。本场比赛的技战术分析，我不大懂，因此也就不想讨论，我只想说点场外的东西。
　　　　
　　　　本届杯赛的结果与其说是拉丁足球对传统英式足球的又一次胜利，还不如説是学校体育对社区体育的胜利。神马是学校体育？我们先看看日本队全体队员的简历，均会发现他们毕业于国内某某大学，有些队员也能找到他们曾经所就读的高中，可以说他们经历了各种全日制教育，在成为职业球员之前，他们的文化教育是有保障的。这种将竞技体育的后备人才的培养寄托于整个教育系统之中的模式，我姑且称之为学校体育，代表国家无疑是美国，NFHS、NCAA，各种级别的学校体育联盟都是美国出优秀运动员的摇篮。韩国体育初期也类似于社会主义的举国体制，当其经济起步之际，也采用了这种学校体育模式，我们所熟知的韩国足球队员也均毕业于该国国内高校。
　　　　
　　　　至于什么是社区体育？由上可知，即将竞技体育后备人才的培养依靠于各种各样社区体育俱乐部，可以是公立的，也可以是私人的；可以是单项的，也可以是综合的。这种以俱乐部培养运动员为主的模式，起源于欧洲，甚至在古希腊，罗马时期即以存在。在当下更是极为普遍。而澳大利亚作为英联邦成员，又作为一个旧大陆移民所组成的国家，其文化理念受英国影响甚深。在英国，足球俱乐部与足球学校是培养优秀足球运动员的摇篮，同时，英足总对于在训学生的文化学习有硬性规定：16岁以下的青少年，必须进行完义务教育，不合格者将不得从事足球训练。足总强调：“不培养不学无术的孩子,要保证每一个运动员退役后仍可拥有一张可以赖以为生的学位证书。”欧洲其他足球强国对于青少年们的文化学习也有类似的规定。在澳洲则有包括各种体育项目在内的俱乐部超过30000个，这些俱乐部只提供训练，对体育有兴趣的青少年们可以在学习的间隙参与体育锻炼。同时也与附近的学校进行合作，共同培养优秀运动员。此外，澳洲还有一所全国性的综合体育大学，澳大利亚国家体育学院（AIS），该学院因其世界级的设施和优厚的服务，培养精英运动员数量之多，在当今世界上已经被广泛的认为是培养精英运动员的模范，且为青少年精英运动员提供奖学金，以此来帮助他们完成学业和今后的职业生涯。
　　　　
　　　　通过上面的比较，我们可以发现，这两种模式并无优劣之分，但可以得出共同点，在上述国家，不管你从事什么运动项目，你都得先给我学好文化成绩，没文化一切免谈。老人家曾说过“言而无文，行之不远”，同样，人若无文，又何以至千里呢。竞技体育表面上看是身体、技术之间的对抗，但我认为这只是初级的对抗，更高级别的对抗则体现在心理与智力上，决定后两者的因素，恰恰是文化的学习与积累。特别是团队配合型的项目，身体与技术只是基础，其决定因素是意识以及对战术的理解与执行能力。
　　　　
　　　　而决定一名运动员的运动寿命的因素，也是其自身的文化积累，我们可以看到美国的刘易斯在36岁仍拿奥运会金牌，瑞典的瓦尔德内尔可以与自己儿子同龄的中国球员同场竞技，英国的雷德格里夫连续五届奥运会折桂。同样我们也可以看到泰森，部分贫民窟出生的巴西球员，还有很多中国运动员，这样活生生的反面例子
　　　　
　　　　在国外竞技体育后备人才的培养体系中，竞技体育本身不是目的，而是提高少年儿童身心全面和谐发展的手段。如英国足球总会认为“足球的本质是培养会踢球的全面发展的人。” 美国NBA认为“篮球的本质是通过篮球运动培养全面发展的人。”《奥林匹克宪章》认为，奥林匹克运动的目的“在于组织没有任何歧视和符合奥林匹克精神的体育活动来教育青年，从而建立一个和平和美好的世界作出贡献。”在中国，则完全是本末倒置，异化严重。
　　　　
　　　　日本足球对于青少年足球的培养，对拉丁足球理念的坚持，让我感动。这份执着并不是领导所提倡的政绩工程，也不是教练员的奖金与评审，更不是运动员们的泡吧泡妞的手段，只是一群接受良好教育的足球人对于人生理念与信仰的实践。
　　　　
　　　　反观中国，与当今的日韩足球相比，在我看来已经不是技术与战术的差距，而是整个理念与文化的差距。要搞好中国足球不是兴办几所足球学校，更不是将一群不学无术的流氓引入大学校园，然后美其名曰：体教结合，所能解决的。足球从娃娃抓起，而我们的娃娃是不能只会踢球而没有文化的。让足球回归校园，包括其他大众体育项目，这才是我们今后要做的。可惜踢球的没文化，有文化的不会踢球，这就是整个足球圈的现象。
　　　　
　　　　日本足球对于中国的领先，我敢说已经是在精神境界层面上了，而我们还是如原始人那般

budebuniux

小日本啊！日！